من كنت مولاه علي مولاه

اقرأ جيدا أخي العزيز قصة غدير خم وستعلم ان استعملت عقلك ستعرف جيدا أن رسول الله لم يوصي لعلي بالامامة.

ان قصة غدير خم ليست دليلا على التنصيب الالهي و انما القصة كما جائت ففي السنة 10 هجري انطلق رسول الله صلى الله عليه و سلم نحو الحج و ارسل رسائل الى رؤساء القبائل العربية و بلاد المسلمين دعاهم الى الحضور لادا مناسك الحج و ارسل الى علي الدي كان في حينها في اليمن بمهمت جبايه اموال الزكاه من اهلها فعهد بامر تلك الاموال الى عدد من الافراد الدين كانوا معهم مثل بريده الاسلمي و انطلق مسرعا نحو مكه ليحضر مناسك الحج و عند انتهائه من مناسك الحج عاد الى القافلة القادمة من اليمن فراى ان بريد الاسلمي و آخرين قد تصرفوا في بعض اموال بيت المال فغضب من دلك و وبخهم على تصرفهم اد هي امانه لا يجوز التصرف بها دون ادن الرسول وعندما جاؤوا الى رسول الله شكوا اليه عنف علي و حدته وتشدده معهم فنهاهم عن معادات علي و بين لهم بعض فضائله ليهدئ من غضبهم لكن بعضهم واصل اسائة الكلام بحق علي القى خطبة بين فيها وجوب محبه علي و موالاته و ليست ليعينه اماما من بعده لانك كما رآيت قال رسول الله اللهم والي من والاه و عادي من عاداه فالموالات هنا مقابل العداوة و ليست تنصيب الامامه

لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

نعم فرسول الله لا ينطق عن الهوى ولكن فهمك لحديث رسول الله فيه من الهوى ما جعلك
تحرف معناه . سأطرح عليك سؤال لو سمحت. أين الدليل الواضح في القرآن الدي يدل على أن الله نصب عليا رضي الله عنه اماما من دون الناس وان من انكر امامته فقد كفر . لاأريد آية تحمل أكثر من معنى.